佛说木槵子经
闻如是。一时佛游罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众一千二百五十人俱。菩萨无数。名称远闻。天人所敬。
白话：如同我阿难亲自听佛陀所说的一样，那时，佛陀在罗阅祇耆阇崛山中讲经说法，与会的有一千二百五十位大比丘，数不清的菩萨，他们都名闻十方，为天人所恭敬。
时难国王。名波流离。遣使来到佛所。顶礼佛足。白佛言。世尊。我国边小。频岁寇贼。五谷勇贵。疾病流行。人民困苦。我恒不得安卧。如来法藏。多悉深广。我有忧务。不得修行。唯愿世尊。特垂慈愍。赐我要法。使我日夜易得修行。未来世中。远离众苦。
白话：那时，有一位受难的国王，名字叫做波流离，派遣使者来到佛陀的处所，这位使者恭敬地向佛陀顶礼，然后将国王的话恭敬地转达给佛陀道：“慈悲伟大的佛陀，您是这个世界上最尊贵的智者，我们的国家处在偏远的小地方，每年都有很多流寇和盗贼涌现，因为盗贼横行，导致我们的国家粮食很贵，而且还有各种各样的疾病流行，人民生活非常的困苦，我整夜都为国事忧心而无法入睡。佛陀，您所说的微妙法藏，数量很多而且甚深广大。可是，我为国事所忧，不能够依法修行。我至诚的祈愿，世尊您能够慈悲哀愍我，赐予我一个切要之法，能够让我日夜都能够非常容易地如法修行。在未来无尽的时间里，能够永远地脱离种种苦难！”
佛告王言。若欲灭烦恼障报障者。当贯木槵子一百八。以常自随。若行若坐若卧。恒当至心无分散意。称佛陀达摩僧伽名。乃过一木槵子。如是渐次度木槵子。若十若二十。若百若千。乃至百千万。若能满二十万遍。身心不乱。无诸谄曲者。舍命得生第三焰天。衣食自然。常安乐行。若复能满一百万遍者。当得断除百八结业。始名背生死流。趣向泥洹。永断烦恼根。获无上果。
白话：佛陀听完使者所说的后，就让使者告诉国王说：“如果想要熄灭一个人的烦恼障和报碍，（有一个很好的办法）应当取一百零八颗念珠串联起来，时常带在身边，无论是走路的时候，还是安坐的时候，又或者躺着的时候，应该一直用至诚专注的心，称念佛、法、僧三宝的名号。每念一遍，就数一颗念珠。就这样依次地数念珠。从十声、二十声，逐渐到一百声，一千声，一直到百千万声。如果能够念满二十万声，念的时候身心不乱，没有谄曲心，这样在命终之后就能够生到第三焰天，衣服饮食自然现前，会得到无比的安乐。如果能够念满一百万遍的话，就能够断除一百零八种结业，脱离生死轮回，趣向涅槃，永断烦恼根，获得无上的道果。
信还启王。王大欢喜。遥向世尊。头面礼佛云。大善我当奉行。即敕吏民。营办木槵子。以为千具。六亲国戚。皆与一具。王常诵念。虽亲军旅。亦不废置。
白话：信使听了佛陀的开示后，回来禀告国王，国王听了之后，内心无量的欢喜。远远地朝向世尊的方向，一面礼拜，一面在心里说：“慈悲伟大的佛陀，您的开示太好了！我一定依照您所说的去做。”于是，国王立刻下令臣民百姓来制作念珠，共制作有一千具。给所有的亲属都送了一具。国王时常拿着念珠念诵三宝的名字，即使在军旅之中，也不没有荒废。
又作是念。世尊大慈。普应一切。若我此善。得免长沦苦海。如来当现。我身为我说法。愿乐迫心。三日不食。佛即应形。与诸眷属。来其宫内。而告王曰。莎斗比丘。诵三宝名。经历十岁。得成斯陀含果。渐次习行。今在普香世界。作辟支佛。王闻是已。倍复修行。
白话：国王又想，佛陀是如此地大慈大悲，能满一切众生的所愿。如果我这样修行，能够免除长劫的轮回苦海，佛陀一定会现身为我说法。由于国王的愿心非常强烈急迫，他诚心地祈求，一连三天都没有进食。佛于是就应化，和诸位眷属，来到国王的宫殿，而告诉国王说：“有一位沙斗比丘，至诚地念诵三宝的名号，一直坚持了十年，终于证得斯陀含果，后来他继续努力地修行。如今在普香世界，做辟支佛。”国王听了佛陀的开示，于是加倍地努力修行！
佛告阿难。何况能诵三宝名。经历万数。但能闻此人名。生一念随喜者。未来生处。常闻十善。说是法时。大众欢喜。皆愿奉行。
白话：佛陀告诉阿难尊者说：“如果有人能够听闻到这个人的名号，生出一念的随喜之心，未来所生之处，常常能够听闻十善的教诲。何况能够念诵三宝的名号，多到能够上万遍呢。”佛说这一部经的时候，与会的大众无不法喜充满，都愿意依照佛陀所说的去奉行！
木槵子简介：
无患子科，形态特征：落叶乔木，高可达15至20米。树皮灰白色，平滑不裂。偶数羽状复叶，全缘互生，花顶生。核果近球形，径1至2厘米，10至11月成熟。种子球形、黑色、光亮、坚硬；用铁锤敲击只是滑弹开去而无法被击破，将它用力摔在硬地上，弹跳高达三、四公尺而无损，可以说是秉天地日月之精气而生，制成念珠耐用多年而不坏，捻动时手感极好。
无患子
