中医·元阳·吉果,VV,薰医草:2824

中医·元阳·吉果

薰医草:2824

2024-04-14 阅读 1861
中医·元阳·吉果
作者:中医·元阳·吉果 诵读:岁松
录音剪辑、音乐编配、音画制作:岁松
薰医草:2824
00:00
04:28
中医·元阳·吉果
薰医草【2824】
《灵枢•周痹第二十七》之五。
【1】原文:“帝曰:善。余已得其意矣。岐伯曰:此内不在脏,而外未发于皮,独居分肉之间,真气不能周,故名曰周痹。故刺痹者,必先切循其下之六经,视其虚实,及大络之血结而不通,及虚而脉陷空者而调之,熨而通之。其瘈坚,转引而行之。黄帝曰:善。余已得其意矣,亦得其事也。九者经巽之理,十二经脉阴阳之病也”。
【2】这段对话的意思是,黄帝说:讲的太好啦。我已经懂得了这其中的道理了。岐伯回答说:这种风寒湿之邪气,在内还没有深入到脏腑、在外也还没有从体表发散出来的时候,它们只能停留在分肉腠理之间,这就使得人体内正常的真气不能自由的周身流畅的运行了。因此就把这种病称之为“周痹”。因此,针刺痹症患者,一定要先切按诊察身体的六经,根据其虚实情况,先看一看大络的血脉有没有郁结不通的地方,再看一下经脉中有没有因为虚而使得经脉陷下的情况。如果有这些情况,就要有针对性的进行调理,也还可以用熨法去温经通脉。如果病人的筋脉处于拘紧的状态,那就可以转用牵引病人肢体和牵引相应僵硬部位的办法去疏导筋脉。
【3】黄帝说,好,我已经懂得了这其中的道理了,也知道了治疗的方法了。那些使用九针可以令经脉调达顺畅的原理,其实也还是可以运用到调理十二经脉的阴阳之病中的。
【4】解释一下。这一段讲的是为什么叫“周痹”的原因。岐伯的解释是,因为风寒湿之邪气,进入到人体中以后,在还没有进入到脏腑和没有从体表的体肤发散出来的时候,是在全身的分肉之间游走的。因为这类邪气的游走,妨碍了体内“真气”正常的“周身运动”,从而引起全身的疼痛。因为这样的缘故,所以叫做了“周痹”。【《灵枢•周痹第二十七》全文•完】2022/8/22
中医·元阳·吉果
作品已不存在或设为私密
点赞
更多>
411
0
0
0
分享

扫码下载VV参与互动

中医·元阳·吉果

学习中医药学,兼学中国古文化,心得分享···

TA的作品
热门文章