枫林永顺,VV,第十三届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞评奖一一观后感

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第十三届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞评奖一一观后感

2021-10-29 阅读 8620
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《她看不见世界、但世界却看见
她》一一评女子独舞《心灵之光》

這是一个让人震撼的舞蹈,這是一个让人动心动情,让人泪奔的舞蹈,這是一个让人肃然起敬的舞蹈。
舞蹈的作者,只用了一个向前摸索的筒单动作,就成功的塑造了一个,心灵美丽的蒙古族盲人姑娘。她美丽天真,她热情如火,她虽然看不见世界,但世界却能看见她。
《心灵之光》是一首用舞蹈写就的一首浪漫诗,一首充滿现代感的朦胧诗,它虽然沒有具体的情节,仅用一个代表心灯的道具,就将一位热爱生命,热爱兰天,热爱大地,热爱生活,追求光明的盲人姑娘展现在观众眼前。成功的塑了一位热情如火的,活灵活现的当今蒙古人的风釆。
她要以自己微弱心灵之光为世界增加光明。为此目标,她奋斗,她努力,她不顾千难万险,不达目的绝不罢休。
她在广袤的大地上奔走呼喊,让更多的人燃起更大的火光。

马头琴为她伴奏,雪白的羊群为她舞蹈,小伙儿的长调为她歌唱,她陶醉在理想的征程中。
舞蹈的作者正是用一种只可意会的手成功的在我们面前展示了自己的才华。
另外舞蹈作者,用浓郁而富有民族特色的蒙古舞,让作品更具有強烈的个性特征,使人物形像更加丰滿与豪迈和突岀,让人过目难忘。作者以丰富的想象力,准确的切入点,使作品更加耐人寻味,更加深沉,更加光彩夺目和‘极高的欣赏价值。

值 得一提的是,作品的表现者的作用。这是一位有极高理解力和表现力的演员。她無论是舞姿还是技巧,甚至是呼吸节奏,都为作品的展示立下汗马功劳。
可以这么说,沒有她的出色表演,这个作品是难立足舞台之上的。

以上是我的一己之见,不知妥否,请导师指正。
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《真水無香》评群舞(柔情似水)

一曲锅庄,让我们看见了似情柔水,看见了那个特定民族的内在之美。看了女性温柔,纯洁,情长如水的内在之美。
舞蹈编导以高超的艺朮修养,用散文的形式,向我们展示了人性的善良与柔情。
水是生命之源,但只有温柔之水才是生命的血液,水牺牲自己为大地万物生长,百花齐放。没有水这世界就不存在。然而水从不张扬过自己,她只是默默的奉献。 作者正是用此内涵,向我们讲述了他的追求,他用美仑美唤的似水柔情,为我展示一幅 一幅,让人陶醉的画面 水有时是咆哮的黄之水,但更多的是阿柄琴声中的二泉印月。舞蹈的编导巧妙的运用羌族的鍋庄舞歩为基本动作,並在此基本动上进行夸张和变形使简单的锅庄舞蹈步更有张力和表现力。更能展示水的柔美一面。舞蹈从一开始到结朿,以队形的变化,都紧紧抓住水的形态,从而表达了作想往的柔情似水这个主题恩想。作者的成功,就在于他对人性之美的充分理解。当我们在舞台上看到的画面,听到的音乐及美仑美唤的灯光,让所有观众,陶醉並得到一次难得的享受 服装的设计和演员精彩到位的表演让舞蹈掀起阵阵高潮将观带入如梦如痴的陶醉之中。
当然最值得一提的是作者对中华文化的理解和诠译。我也以热热发自内心的衷心祝贺並热烈鼓掌。
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群舞《凉山乡愁》一一观后感

第三场的第一个节目(凉山乡愁)我认为是一个失败的作品。
尽管演员和编导都已费了很多功夫,但因为沒有找准切入点,使作品陷入無法升华和解脱之中,让人不知所云。
作者並末将什么是乡愁?乡愁是什么?为什么会乡愁?又该怎样表达乡愁?等一系列问题都沒有得到合适的回答,所以才使作品失败,失去了存在的价值。从创作的角度来讲,择题和找准切入点是作成功与失败的要害。?
作者企图用几声躁杂汽车的鸣笛来回答以上的问题,但远远不够,甚到起到了反作用。

相对来说,双人舞《蜜》让人耳目一新。那蜜蜂和花儿的相逢,恰如花儿与少年的相逢相知相恋,让人明白蜜是甜的,但爱才是最甜的蜜。

另外這个舞蹈成功的运用地秧歌的小巧,幽默,运用得十分到位,将花的娇艳,蜜蜂的执着,以及恋人之间的亲密与欢乐,做了充分的表现。地秧歌的运用,为该作增加了可欣赏性,並起到了画龙点睛的作用。

另一个作品《敬》也是一个十分养睛和令人陶醉的好作品。
需要说明的是,这个编导在选择演员的问题上是是用了心的,这是个非常好的演员,因此告诉我们一个作品成功的作用,演员起到关键
的作用。

该演员身才秀丽,动作优美,技巧高超,而且极富表现力,看得岀這是一位前途無量的好演员。
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