Anna Sun,VV,格律诗灿烂双星——浅谈平水古韵与中华新韵

語言的表達與流通都會自然轉變，人類為了將美好能夠傳承於後，因此會想盡方法保留祖先們的精典，古詩詞的采風，便於現代人追朔遠久的故事，中華新韻在這背景下，逐步也必須和平水韻銜接，以便對未來文化傳承盡一份力量，以下言論我們只是表達中國詩韻的個人看法。

NZ国学诗词艺术协会会长 嵇春声

漫谈平水韵和新韵

笔者和诗友的交往中，常常遇到这种情况，少数热衷于使用平水韵人，对新韵诗嗤之以鼻；而个别只写新韵诗的人，也嘲笑平水韵是老古董。如此厚此薄彼，实在大可不必。

平水韵与新韵，并非井水与河水的关系，两者有许多相同的地方，重合的地方。请看李白诗：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这首诗不论你用平水韵还是新韵去衡量，都是符合格律和韵律的。再如杜甫诗：“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。西望瑶池降王母，东来紫气满函关。云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。” 这首诗同样如此，经得起平水韵和新韵的检验。这说明什么呢？说明平水韵与新韵有许多共同的地方，说明汉字的读音虽然经历千年沧桑，但许多字的读音和平仄仍然保持在原来的状态。

当然，平水韵和新韵有明显区别。不同的地方主要有两点：1、个别字的古音与现在的读音不同，如 “斜” 字，在平水韵中与 “家” “花” 同韵。“杯” “回”则与 “开” “台”同韵，但若用现代国语（普通话）来念，它们已经不同韵了。2、平水韵有入声，如 “漆”、“石”、“八”、“达” 、“读”…… 等字，在普通话里它们都是平声，但古时候这些都是入声字，统统归入仄声。

由于读音的时代变迁，有时用平水韵写诗也会遇到一些尴尬：诗中所用的韵字，明明在平水韵里完全合撤，但念来念去总是不顺口，好像不押韵似的。上面提到的“斜”“家”同韵，“回”“开”同韵就是如此。还有离得更远的，如 “涯” 字，它既可在“花”韵，也可在“支”韵（读作yi），即与“时”“奇”“思”同韵，如白居易诗《中秋月》：“ 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯”。如果现代人也把“涯”字作支韵入诗，用平水韵来衡量完全没有问题，但读者能念得押韵吗？对平水韵认识不深的读者还可能认为你出韵了呢！

所以，用平水韵写诗，应该尽量避免今古读音差异较大的韵字，尽量向现代读音靠拢。如果能做到既符合平水韵，用国语（普通话）来念诵也能琅琅上口，那就最理想了。其实这也不难，只要用点心思，就能做到。笔者长期用平水韵写近体诗，同时注意诗作的念诵效果，基本做到了用现代读音来念诵诗作，也不至于拗口。

格律和韵律是在历史的长河中逐渐发展成熟的。古人尚且与时俱进，我们更不应墨守成规。所以，用开放包容的心态看待新韵，以继承传统，发扬传统的精神使用平水韵，才是我们应有的态度。

中华新韵在大陆，在台湾，在全球，正在按双轨的机制使用起来，主观很难控制，文字和音律从来有其自己的历史轨迹。

普通话(或称为国语）在台湾和海外从无到有，目前已经成为中文学校教育的主要口语或之一。据台湾学者称，台湾30年前就将新韵和平水韵同时使用，二者和平共处。

有些大陆海外移民以为保守是一种雅致，其实是一种文化落伍的表现。如果文字没有走在从繁到简的历史道路上，我们今天还在写甲骨文或篆书。

音律方面，今天使用的平水韵比唐代的音韵要更完美和统一。中国大陆人和台湾人所使用的双规制韵律正在逐渐地向海外延伸，意识形态难以阻止文化主流的演绎。

可以预计，普通话走到那里，新韵就会走到那里。这个过程中口语的多轨制和韵律的双轨制会长期共存。我们的生命是短暂的，然而文字和音律的统一和进步是长远的，也是毋庸置疑的。历史就是未来的写照。

用中華新韻是天經地義之事

语言，随着时代的变迁在读音上有个别的不同，汉语拼音方案公布前，“肉”的读音是“入”；“垃圾”读成“勒色”。

格律诗，早有初萌，唐朝代的创作达到一个高峰，音律也逐步走向规范。根据唐朝人的读音，一个叫刘渊的学者，刊作了一本韵书。清朝康熙年间，对律诗的平仄起伏规律作了统一规定，定下了至今完善的“格律”；用韵也规定统一采用刘渊的韵书。因为刘渊是“江北平水人”，所以叫“平水韵”。

律诗，句式精炼，内涵丰富，善于表达各种情感，在世界语言文化上独树一帜。

随着中华民族的崛起，民生福祉的提高，太平盛世，大家都会发出内心的赞叹。律诗，又进入一个创作的高峰。

因为断层，年轻人写律诗必须好好向老前辈学习。老前辈们又是传承清朝时的格律用韵。所以“平水韵”流传至今，古风习习。

律诗的美，除了细细品味以外，还在于“吟哦”。用“平水韵”写出来的诗，用满清人的语言来吟诵，抑扬顿挫，音韵和谐，的确很美。如果，用我们现代标准汉语普通话来朗读，这种美就失色了许多。

我们平时与人交流，讲普通话；写律诗，读律诗要用满清时代的语言，一定是别扭的。

所以，中华诗词学会于2003年就提出了必须以普通话作基础，实现本时代的发音用韵。

本时代的人写律诗，用本时代的语音，天经地义！

萝卜白菜，各有所爱。我认为，推广新韵，不应排除古韵（平水韵），实行两条腿走路，象繁体字与简体字一样，应懂简识繁，明古懂今。

现今诗词对联征稿，古韵新韵都可，新韵应注明，不可古韵新韵混用。古韵有些字作仄声，新韵作平声，如一、八、七、十等。古韵有些字，平仄声通用，即既可读平声，又可作仄声，如三、中、难、长等。

应嵇春声会长之约，谈谈我对诗词韵律的学习感受。

第一，我对古诗词有过阅读，但一知半解，且读且捉摸从中吸取营养，帮助我在写现代汉语诗歌时启迪思路。但是对古诗词的写作韵律一窍不通，记得曾尝试仿着古诗词的模样写过一些自以为是的所谓诗词，但格律韵脚不济，只能算着打油抹酱之作，雖然自以为是其实似是而非。近两年参加了几个古典诗词群，得到了老师们的指教，有时甚至是严格指导，方明白自己的浅薄。于是买了相关怎样写古诗词的书籍，从头学起，或多或少晓得了古诗词的韵律要求。然而初学乍练，往往不得要领，出律脱韵不成体统。后来下载了诗词吾爱软件，方有了规矩，有了检验的工具，死搬硬套，总算表面上看得有那么点意思，像不像三分样。

第二，关于古韵新韵的优点，我说不淸楚，以我个人实际练习中，用平水钧、词林正韵为多，有时也用中华新韵。诗歌界也是主張不一，但古韵新韵并重是大家的共识，中国诗歌学会主张“倡今知古，双规并行。”为了尊重传统习惯，便于学习研究传承古典，用古韵为佳；为了顺应现实，推广普通话，可用中华新韵。但每首诗或词中必须是同一韵，而不可亦古亦新混杂交叉。

第三，我是初学者，本協会诗友程度也不尽相同，有的写得好一些有的写得不尽人意，韵律不工，或用词不恰是无可避免的。做为作者要有虚怀之心，谦逊听取批评品评意见，甚至是不恭之言，不计较顺耳与否，不小肚饥肠，批评的对即改正，批评的不正确可以解释或引以为戒，切磋交流，共同提高。切不可意气用事，耿耿于怀。作为批评者也当抱着治病救文的态度，尽心尽意，不讽不刺，抱有赐教的精神。

第四，協会出专辑，应是百花齐放，各抒己见，为的是提高大家的写作水平，切不可以協会名义而成一统天下，排挤异见，针贬他言。老话说文人相轻，我主張文人相亲，无论老少，能者为师，善者为友。同是文字的演绎者，都应高风亮节，同心合力，为宏扬中华文化而携手共进。

第五，我絮絮叨叨一大堆，仅是一点学习感言，不确之处尚望坦诚指正。

蝶戀花 春情 平水古韻

作者/蘇軾 北宋 1037–1101年

花褪殘紅青杏小

燕子飛時

綠水人家繞

枝上柳綿吹又少

天涯何處無芳草

牆裏鞦韆牆外道

牆外行人

牆裏佳人笑

笑漸不聞聲漸悄

多情卻被無情惱

蝶戀花 流星雨 中華新韻

作者/嵇春聲 紐西蘭 2019年

燦爛金光一道線

韻落長空

觸動人間戀

千道百條不腼腆

迎來宇宙姿顏倩

沙漠海洋寂靜現

處處發光

大地高山見

眺望星空微笑遍

穹蒼美麗奪睛變

說明

1.中華新韻用國語文完全傳承平水古韻的格律，就是平仄和韻的表現，同時也維持句型的相同。

2.中華新韻的創作完全和平水古韻一樣，講究詩詞的對偶，對仗的需求，和詩是由幾個詞組合成的句子。

3.平水古韻和中華新韻對文字的美和意境的深，都ㄧ樣嚴謹，這部分的要求，在精神層面上和新詩對文字的要求相同。

4.平水韻寫的古詩詞有些已經封塵，現今廣為流傳的都是讓現代人閱讀能習慣的詩句，或是有早期那個年代的代表性作品。

5.我們應尊重和继承平水古韻的輝煌，也發揮和重視中華新韻的傳承性。

本期编委会：

总编：嵇春声

编审：湘夫人

副主编：淑文 诗汀娜

收稿：嵇春声

制作：贝玲娜