馨雨,VV,【中国古镇】新城—半朝王家

当年的新城县如今已更名为新城镇，四百年来，镇上最显眼的就是这座“四世宫保”牌坊，万历皇帝追封王家四世官至太子太保，但是随着明王朝的灭亡，一个帝王对一个家族的承诺成为一场空谈。明清两代，新城王氏家族仕宦子弟达一百多人，当地人称这个家族为“王半朝”。

新城古镇位于山东省中部，隶属于淄博市桓台县，离淄博市区仅有二十公里，春秋时期，因齐桓公好游猎在此筑台戏马，才有了“桓台”的名称。如今在这个垒筑的土台上随处可见两千多年前的印记。

老一辈人都知道，最多的时候曾有72座牌坊，但是在上世纪五十年代，遭到了大规模的拆除，遗留至今的只剩下这座“四世宫保”牌坊，被称为“华夏第一砖坊”，它是一个家族权倾朝野的历史见证。

2008年，新城镇被评为“国家级历史文化名镇”。新城镇之所以被人关注与王家有很大关系，这座祠堂是王家为拜祭高祖王重光所建，“忠勤祠”是明朝嘉靖皇帝亲笔所题，意为“忠勤可悯”。如今慕名而来的人，无不赞叹王家仕宦子弟之多，历经明代的颠覆、清代的崛起，王家如何延续这段仕宦传奇？

明朝嘉靖三十六年，北京皇宫遭遇火灾，嘉靖皇帝诏令王重光从贵州采伐大木修复皇宫，王重光受命后，经周密计划，首先招抚了盘踞贵州的义军，其后探木、砍伐、运输都极其艰难，最终因操劳过度病死他乡。王重光的这次建功立业，奠定了王家三百多年的兴盛基础。这段时期，王家出了七位最具代表性的人物。

王重光死后三十年，因祠堂远在贵州，所以王家奏请明朝的万历皇帝，在家乡新城镇再立“忠勤祠”，王家的家族力量也由此开始凝聚。万历年间，王氏家族同朝为官人数达到了三十多人，此时的王家可谓权倾朝野，作为一个文人世家，王家人告诫每一个仕宦子弟的是“戒贪”。石屏上雕刻的这只瑞兽，传说它因贪吃想要吞月，最终掉入海中溺死。

皇帝加封“四世宫保”的这一殊荣，令王家上下倍感皇恩浩荡，这座牌坊的建造成为一件光宗耀祖的大事，当这几个字被镌刻在牌坊上以后，王家的忠正之风被彰显得淋漓尽致。然而，仅仅二十几年，王家的忠诚却换来了屠门的厄运。据说当年新城王家遭遇的那场浩劫就发生在这条街上，明末祠风盛行，这里满街矗立的都是牌坊。然而，今天的新城镇与辉煌时期的容貌相去甚远，但是这种热闹的集市贸易自古就有，自明代以来新城就是贸易交往重地，新城大集是中国北方最大的城镇集市。

前期要经过精细的切丝，然后凉水浸泡三十分钟，单单是完成这个工作，就要近一个小时，但是等到入锅的时候，似乎刚倒进去就出锅了。如果没有看到厨师制作这道菜，大多数人会认为这是一盘粉丝，把山药做的如此精致，很明显这道菜出自一个大家，新城镇的王家在明代权倾朝野，但在正史中很少提及，带着一份疑惑，我们找到了修撰王氏家谱的后人。

王渔洋，清朝康熙年间任刑部尚书，然而在清兵屠门那年他才九岁，为了不使王家再次遭遇浩劫，很有可能就是他删改了王象乾对于女真的压制。王象乾戍边二十余年，威震九边，却阻碍了清王朝的崛起。崇祯三年，王象乾病逝，此时的大明王朝已是岌岌可危，大部分国力都用在辽东抵御外敌入侵，而各地义军突起，很多将领看到明王朝大势已去，竟然主动投奔了清军。这种剿抚策略原被王象乾所用，现在却被皇太极如法炮pao 2制，但是王象乾曾经驻守的辽东防线，即使在清军入关时仍然未被攻破。

红薯曾多次在不同历史阶段充当了粮食的角色，不仅高产，而且生命力极强，就像王家的祖训一样世代传承。如今的新城人当然已摆脱了吃红薯的年代，令人刮目相看的是，新城人大多都喜欢挥毫习字，在新城镇，随处可见这种雅集。这几位老人是新城王家的后人，因为祖上的重教传统，这种崇文之风一直延续至今。

匾额一侧的龙纹均是用金水勾画，整幅匾额长度为十一米，王家明末遭遇的浩劫并没有彻底摧毁家族的力量，皇太极用以汉治汉的方式摧毁了明朝的防御，作为一个少数民族，如何统治普天之下的汉民，成为一件迫在眉睫的事情。

在桓台博物馆还陈列着两道圣旨，一道是康熙九年用满汉两种文字，记录了王渔洋四次任职的过程；另一道是康熙四十二年，却只有汉文。此时的王渔洋已做到刑部尚书，并且还被封了一个特殊的职位——翰林院侍讲学士，就是教授太子研读汉学。

如此一来，王渔洋与太子的关系越走越近，当太子胤仍两度被废的时候，他也受到了牵连，无奈罢官归田。但是，太子赐给了他一个妃子，却让他十分困扰。

新城王家的兴盛跨越了明清两朝，耕读传家的重教传统，使忠勤之风世代传承，朝堂之上进言献策，辞官归乡造福乡里，作为一个名门望族，也使得新城镇名噪一时，小镇上当年凝聚的忠勤之风，历经了四百多年的沉淀，如今更多的是坚信一种“中正”之气，正如这石屏背面所篆刻的四个大字“水、月、松、风”。