伐檀
先秦：佚名
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
《伐檀》：坎坎：象声词，伐木声。寘：同“置”，放置。干：水边。涟：即澜。猗（yī）：义同“兮”，语气助词。稼（jià）：播种。穑（sè）：收获。
胡：为什么。禾：谷物。三百：意为很多，并非实数。廛（chán）：通“缠”，古代的度量单位，三百廛就是三百束。狩：冬猎。猎，夜猎。此诗中皆泛指打猎。县（xuán）：通“悬”，悬挂。貆（huán）：猪獾。也有说是幼小的貉。君子：此系反话，指有地位有权势者。素餐：白吃饭，不劳而获。
辐：车轮上的辐条。直：水流的直波。亿：通“束”。瞻：向前或向上看。特：三岁大兽。漘（chún）：水边。沦：小波纹。囷（qūn）：束。一说圆形的谷仓。飧（sūn）：熟食，此泛指吃饭。
《伐檀》译文：
砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！
砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！
砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！
《伐檀》是一首叙事抒情诗歌，叙述了劳苦大众辛勤劳作和统治者无耻剥削的残酷现实。诗歌开始用劳动者劳作时的号子声拉开了序幕，勾勒出一群劳作者起早贪黑、披星戴月，在烈日酷暑下忍受着蚊虫叮咬，在森林里砍伐树木的场景，脑海中立刻闪现＂纤夫拉纤＂的苦难画面。＂伐檀＂＂伐辐＂＂伐轮＂都是指砍伐的树木是为了用作造车。是同一含义不同用法。接下来告诉我们砍下树木放置在＂河之干＂＂河之侧＂＂河之滣＂，都是指河岸边的意思。河岸上堆积如山的树木，清澈河水碧波荡漾，在繁重劳作下，他们依旧在痛苦挣扎的缝隙中体验大自然的美好。接着画面疾速跳转，一群不劳而获的＂硕鼠＂跃然纸上。他们＂不稼不穑＂，不在田地里耕作，他们家里的庄稼却有＂三百廛兮＂＂三百亿兮＂＂三百囷兮＂，这几个量词是泛指，是逐渐增多，其用意是表述剥削阶级不劳而获，疯狂掠夺的行为逐级加量。而＂不狩不猎＂，不用付出一丝劳作，他们家中悬挂着＂貆＂＂特＂＂鶉＂，没见他们出去打猎，他们的家中却挂满猪獾、三岁大野兽以及鹌鹑，多么匪夷所思的现状，作者最后一针见血的披露出剥削者的丑恶嘴脸。＂彼君子兮＂＂不素餐兮＂＂不素食兮＂＂不素飧＂，你们这些所谓的君子呀，不是白白吃闲饭的，多么诙谐讽刺辛辣的寓意，正话反说，欲抑先扬，本来想把你踩在脚下，而今却把你捧上天空，文章到这里才让人深深体味作者的用心良苦。通过对剥削者的冷嘲热讽，揭露了他们的贪婪无耻的本性，表达了深藏心底的愤怒反抗情怀。诗歌写作手法上，运用复沓手法，反问句式，对比手法，还有长短句的交替使用，多角度深层次的揭露残酷现状，抒发悲愤反抗情怀，增加了真实感与揭露的力量，具有深刻的现实主义意义。
