中医·元阳·吉果,VV,薰医草:2829

中医·元阳·吉果

薰医草:2829

2024-04-15 阅读 1821
中医·元阳·吉果
作者:中医·元阳·吉果 诵读:岁松
录音剪辑、音乐编配、音画制作:岁松
薰医草:2829
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中医·元阳·吉果
薰医草【2829】
《素问•痹论篇第四十三》之四。
【1】原文:“阴气者,静则神藏,躁则消亡。饮食自倍,肠胃乃伤。淫气喘息,痹聚在肺;淫气忧思,痹聚在心;淫气遗溺,痹聚在肾;淫气乏竭,痹聚在肝;淫气肌绝,痹聚在脾。诸痹不已,亦益内也。其风气胜者,其人易已也。帝曰:痹,其时有死者,或疼久者,或易已者,其何故也?岐伯曰:其入脏者死,其留连筋骨问者疼久,其留皮肤间者易已”。
【2】这一段对话的意思是,岐伯接着说:(1)对于五脏的精气来说,安静的时候其“神气”就可以安安静静的呆在其中;躁动的时候这些“神气”就会受到损耗。(2)如果饮食成倍的吃、吃的过多的时候,就容易伤害到肠胃。(3)如果不正常的邪气引发了喘息等病症,那说明痹病是发生在肺部。(4)如果不正常的邪气引发了忧思乱想等病症,那说明痹病是发生在心。(5)如果不正常的邪气导致了小便失禁,那说明痹病是发生在肾。(6)如果不正常的邪气引起了疲乏衰竭,那说明痹病是发生在肝。(7)如果不正常的邪气引起肌肉萎缩消瘦,那说明痹病是发生在脾。(8)如果各种痹病长期得不到治愈,那就会慢慢向体内转移。不过,风邪比较严重的痹病,是比较容易治愈的。黄帝问道:在患有痹证的病人中,有的不治身亡了、有的久痛不愈、还有的很容易就好了,这是什么原因呢?岐伯回答说,这是因为,当痹病之邪气侵入到五脏的时候,病人就会死亡;当痹病之邪气只是驻留在筋骨之间的时候,病人就只会有久痛的感觉;当痹病之邪气仅仅停留在皮肤表层的时候,这种弊病就会很容易好起来的。
【3】解释一下。这一段讲了一个重要的论断,即,相比较而言,风痹比较容易治愈。2022/8/23
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