静默如谜,吟风赋雅-98,VV,〔复州文苑〕vv2024第五十六期ⅠⅠ王克松老师收集整理的《苏东坡传说》专辑《三》

一、江海寄余生（总第58）

夏夜，苏轼在东坡地头饮酒，因口渴回家，家里人都已入睡，喊了好一会，无人应答，于是又走到江边，捧起江水猛喝，此时两个渔夫朋友亦在江边船上饮酒，见东坡后忙将他请上船同饮。船夫潘丙能写诗填词唱曲，求东坡写首新词让其唱，东坡乘着酒兴，哈哈大笑道：“有何难哉！我填首《临江仙》，你我共唱之。”

夜饮东坡醒复醉，

归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，

倚杖听江声。

长恨此身非我有，

何时忘却营营。

夜阑风静穀纹平。

小舟从此逝，

江海寄余生。

潘丙同苏轼的歌声在江上缭绕，打破了夜的寂静。

第二天，这首《临江仙》便在州城传唱开来。太守徐君猷大惊失色，“小舟从此逝，江海寄余生”，这不明明白白要乘船逃走吗？太守早餐都未进，带了几名衙役匆匆赶到东坡之江边，未见有船，只发现江边.地上苏轼的一件衣裳和斗笠，太守吓得浑身颤抖，被贬罪臣若是在自己的监管之下逃走，是罪责难逃呀，又急急忙忙赶到苏东坡在临皋亭的家。

见到朝云迎接，太守急切切地瞒怨道：“苏学士呀苏学士，你为什么要逃走呢？我对你也不薄呀！这不把我害苦了！”

朝云极聪明，知道大守误会了。连忙道：我家大人此刻正在睡觉，不信你听听他的鼾声！

太守心里的一块石头落了地，临走时叮嘱朝云道：“告诉苏学士，我请他晚上喝酒，务必要来州衙。”

不久，此事传到京城，神宗也不放心，特派一太监去黄州探听虚实。

二、此心安处是吾乡 （总第59）

苏轼写有这样一首《定风波》：

常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭南香。试问“岭南应不好”，却道“此心安处是吾乡”。

这首词写得横放杰出，想象驰骋，境界奇美，尤其结句“此心安处是吾乡。”表达了苏轼随遇而安的旷达情怀，成为千古以来的警世名句。

这一名句是怎么得来的？有这么一段故事：

苏轼的好友王巩（字定国）因受“乌台诗案”的牵连，被贬谪到地处蛮荒之地的岭南宾州。王巩受处分最重，苏轼深感对不起他，总想当面道歉，却无机会。王巩被贬去宾州时，其妻妾都离家各自逃生，只有歌妓宇文柔奴（别名寓娘）毅然随行，成为王巩的正妻。三年后王巩奉旨回京，北归时苏轼去看望他，为他送行。酒席宴上，柔奴侑酒，王巩向苏轼介绍了柔奴幼时怙恃双失被叔父卖到勾栏的悲惨身世，以及跟着自己到岭南瘴疠之地饱受苦难而无怨无悔，淡定自若的可贵精神，苏东坡十分感动并钦佩。不禁问柔奴道：“广南风土，应是不好！”未料柔奴微笑着答道：“此心安处，便是吾乡。”

此时的苏轼虽躬耕于东坡，以陶渊明自况，但重回朝廷再干一番事业之心并未完全放下，对乌台诗案的处理结果也还颇有微词。柔奴随遇而安的胸襟深深地触动了苏轼，他当即填了这首《定风波》，不仅赞美柔奴歌甜貌美，而且以斗雪傲霜的岭南梅花赞美她在艰难困苦的环境中，安之若素的处世态度，并把她回答的语言直接写进词里，作了这首词的结句。

了解了柔奴的身世与在岭南的经历，才能更好地理解这首词的精髓所在。

三、湖州太守看丝娘（总第60）

浙江湖州有个风景优美的碧浪湖，湖畔人家都以养蚕缫丝为业。一天，知州苏轼特地独往游湖，舟中饮酒吟诗，十分高兴。微醺后舍舟上岸，沿湖步行，从一人家经过，看见一少女当窗而坐，风姿绰约，眼波流眄，正在缫丝。苏轼两眼为之一亮，诗兴大发，借着酒意，脱口吟道：

晚蚕乱缕累红妆，

碧綠湖光杂草香。

岂是青春长作伴，

……

第四句尚未想好，不料那位姑娘接口道：

湖州知府看丝娘。

苏轼见接得洽到好处，十分惊异，连忙走到窗前攀谈起来。

姑娘叫沈娟。她说平日常诵读知府的诗词，东坡于是

将其收为弟子。

二人在交往中产生了感情，沈娟愿作侍妾，但还未进入苏府，乌台诗案突发，苏轼被捕入狱。

在狱中，苏轼经常收到一陌生人送来的美食，苏轼问何人所送，来人不答，后来苏轼拒食，来人才说是沈娟。苏轼异常感动。出狱后，苏轼准备迎娶她，派人上门看望沈娟并表达此意，不料沈娟因苏轼入狱积忧成疾，已成沉疴。弥留之际，沈娟对来人说道：“只怨我没福气，不能侍候苏大人了。”说后叫人帮助剪下了自己的一绺青丝，断断续续道：“请转赠苏大人……”话没说完，饱含热泪离开了人世。

苏轼没来得及前往吊唁，就再次遭贬，转徙各地，直到54岁作杭州太守时，顺道来湖州扫墓，并为沈娟立了碑文。

四、拣尽寒枝不肯栖（总第61）

绍圣元年（1094年）苏轼以59岁高龄谪居广东惠州，在白鹤山筑室居住。一小官吏温都监与苏比邻。温有一独生女，小名超超，才貌双全，只因眼孔过高，虽求婚人踏破门坎，然姑娘总不答应，故成剩女。

后来，超超听父亲说比邻而居的是大文豪苏轼，春心萌动，常以各种理由，做贼似地去苏东坡书房外窗下潜听苏诵读，次数多了，终被苏轼看见。大方的姑娘竟向苏轼表达了爱慕之心，苏轼弄清楚她的身份后，觉得自己年龄跟温都监差不多，那怎么行？于是决定在青年文人中帮助姑娘择一佳婿。不久就目色到了一位品学兼优的青年文人王郎，正准备托人去说媒时，偏又接旨再贬海南澹州，事情没成。

后来，皇太后摄政，大赦天下，苏东坡北归，经过惠州打听温超超时，被告知说，这位姑娘非苏轼不嫁，抑郁而终，死前嘱咐家人，将其葬在江边，好眺望苏轼来归。苏轼感动不已，特到其墓祭奠，并填了“卜算子”一阙，于坟前烧化。

卜 算 子

缺月挂疏桐，

漏断人初静。

谁见幽人独往来？

缥缈孤鸿影。

惊起却回头，

有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，

寂寞沙洲冷。

（附注：词中“幽人”“孤鸿”指温超超，“拣尽寒枝不肯栖”指其父为其择偶，都被她拒绝）

五、枝上柳绵吹又少（总第62）

一年秋天，户外落叶萧萧，景色凄迷，苏轼与朝云闲坐，心情都很沉闷，苏轼于是拿出在密州时填的一首《蝶恋花》词，请朝云唱，以解闷。朝云接过一看，却无语泪先流，苏轼很诧异，忙问何事，朝云哽咽道：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，我唱不出来。说罢竟又泪如雨下。

苏轼是个极顶聪明之人，当时就悟过来了。原来这两句触动了朝云，这与她的身世以及与苏轼共同的遭遇有关。

王朝云自幼丧父失母后，无依无靠，进了苏门后，得到苏轼的怜爱，本想能改变不幸的命运，过上幸福的生活，未曾想苏轼屡遭打击迫害，一贬再贬，生存环境越来越恶劣，生活条件越来越艰苦，一向活泼开朗的她也慢慢变得多愁善感起来。她们这种南北奔波，居无定所近似流浪的生活不就像被风雨摧残的柳絮吗？“枝上柳绵吹又少”正反映了她此刻的心境，她实在唱不下去。

第二年，王朝云就不幸病故。苏轼事后追忆，觉得要朝云唱这首词就是她死亡的先兆，从此不再诵读、不再听歌女唱这首词了。

这首《蝶恋花》如下：

花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

六、共粉泪，两簌簌 （总第63）

一天，苏轼和同僚们在西湖湖亭上聚会，受邀的歌妓早早到来，唯名气最大的秀兰迟迟不到。苏轼叫一衙役去催促，秀兰才匆匆赶到。苏轼问她为何来迟，她说“沐浴之后，头晕不适，倒在床上睡着了，后被一阵敲门声惊醒，见是官人催促，所以来迟，望诸位大人原谅。”

宋代，一般歌妓为官妓，地位低下，无人身自由，随叫随到，她们唱歌、跳舞还陪酒，不少歌妓成为官员们的玩物。

这秀兰卖艺不卖身，得罪了不少人。在场的一位官员日常倾慕秀兰的美色而不得，借她迟到而发难道：“我看是去会了情人才迟来的吧！”秀兰极力辩白，不能止息那官员的怒气。

当时正值初夏，亭外榴花如火，机敏的秀兰为改变窘境，快速折下几枝，恭恭敬敬献到案上，再表歉意，未想到那官员不息事，大声吼道：“摘几朵野花来糊弄朝廷官员，此乃大不敬！”秀兰急得手足无措，流下了委屈的泪水。

苏轼虽常参与这样的活动，但他尊重这些歌女，同情她们的遭遇，从不歧视她们。此时见那官员还不放过秀兰，就站起身朗声说道：“请不要再加纠缠，我现场填首词，就罚秀兰姑娘唱。”说罢援笔在手，顷刻间一首《贺新郎》递给了秀兰。

乳燕飞华屋。悄无人，桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户？枉教人梦断瑶台曲。又却是、风敲竹。 石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。

秀兰明知苏轼的“罚”，是在为她解围，十分感激。接过词后稍加揣摩，便轻启朱唇，慢捻牙板，以五言诗的形式从容唱完。苏轼见她用诗的形式唱自己的词，吃了一惊，但未打断她，后听她的诗不仅完美地隐括了《贺新郎》词意，还有所拓展、深化，十分佩服。秀兰婉转的歌喉，妙曼的声韵，唱得满座哑然无声，博得众人喝彩。而秀兰与苏轼则是“共粉泪，两簌簌”了。

（秀兰唱的诗较长，略）

七、春月胜秋月（总第64）

宋哲宗元祐七年，苏东坡在颖州任上填了首《减字木兰花.春月》：

春庭月午，

摇荡香醪光欲舞。

步转回廊，

半落梅花婉娩香。

轻云薄雾，

总是少年行乐处。

不似秋光，

只与离人照断肠。

说到这首词，必须说说他的第二任妻子王润之。

苏轼的发妻王弗不幸早逝。苏轼32岁那年，王弗的堂妹润之毅然嫁给了苏轼，做了继母。这王润之也很不错，幼时读过书，可谓知书达理，加上在苏轼身旁，耳濡目染，也能做诗填词。

那年正月十五夜，梅花盛开，蟾光如泻，润之见东坡独坐无聊，便说道：“春月胜于秋月，秋月令人凄惨，春月使人和悅，你何不邀朋赏花饮酒，解解闷，高兴高兴呢？”

苏轼见妻子话说的如诗一般，顿时来了兴趣，派人请来了几个好友，聚会饮酒，观花赏月，因受夫人那几句话的启发，即席填了上述《减字木兰花》词，当听到众人赞扬词不仅意境优美，见解也独到时，苏轼笑道：“这是依据夫人的语意敷衍而成的啊！

”。

众人听后啧啧称赞。

不幸的是，王润之也未能同苏轼白头偕老，第二年就病逝了，年仅46岁。

八、密州出猎 （总第65）

苏轼这首《江城子》“

老夫聊发少年狂”，凡热爱宋词的人，不可能不知晓。但这首词不是苏轼凭空创作的，而是一首纪实作品。也可说是苏轼的一个传奇。

事情发生在熙宁八年（1075年）十月秋高气爽的一天，苏轼率领众武士，个个戴着锦帽，穿着貂皮衣，骑着高头大马，威武雄壮，如上战场一样。苏轼此时已老大不小，左手牵着一只大

黄狗，右臂托着一只苍鹰，雄姿英发。只见他一声令下，围猎开始，一千多儿郎便如一阵狂飚，席卷着前面的山冈。苏轼还不满足，认为如此壮观的场面，应与百姓共享，于是又派人通知全城百姓，凡愿意者，皆可出来看围猎。

围猎结束回衙后，苏轼就写下了这首豪迈的《江城子》，这是苏轼豪放词的开山之作，被后人评价为宋词“里程碑”式的豪放词作。

苏东坡这次围猎话动，后人评价有“四狂”：“太守出猎而须报知百姓去看，其狂一也；出看还须倾城，其狂二也；猎必射虎，其狂三也；自比孙郎，其狂四也”。

九、燕子楼上 （总第66）

燕子楼是唐代尚书张建封为其爱妾关盼盼建的一座小楼，地点在彭城。楼成不久，张病逝，关盼盼誓不再嫁，孤独自守十余年，未下过楼。张健在时曾宴请白居易，白赞美关盼盼“醉姣胜不得，风嫋牡丹花”。张死后不久，白来墓前凭吊，又为关盼盼写了三首诗，其中一首道：

黄金不惜买娥眉，

拣得如花四五枝。

歌舞教成心力尽，

一朝身去不相随。

盼盼读后，见白居易讽刺自己不能从死，深感委屈，于是奉和了一首表明心迹：

自守空房恨敛眉，

形同春后牡丹枝。

舍人不会人深意，

讶道泉台不去随。

盼盼写后，留下遗言：“妾非不愿死，恐后世以我公重色，有从死之妾，玷清范耳。”

未几，盼盼绝食而死。

苏轼为盼盼所感动。神宗元丰元年调任彭城时，特地到燕子楼凭吊并宿于楼上。

苏轼读了白居易和盼盼的诗，读了唐宋其他诗人的题咏，夜里梦见了盼盼，醒后联想到自己的身世，有感而发，于是填了首《永遇乐》词：

明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。

……

十、 死 秃（总第67）

苏东坡被贬岭南惠州后，一日游山至一寺庙，见山门前一小和尚眼泪巴巴跪着，样子很是可怜。苏轼问了问，得知是因不小心打破了一个灯盏，受此处罚。苏轼很是同情，便去庙内见方丈。

方丈听说苏学士来访，不敢马虎，抹椅端茶，脸上堆满笑容，并引导苏轼将庙内各处看了个遍，招待了素餐。苏轼临走时，老和尚央求他留点墨宝，苏轼爽快答应道：请方丈叫那个跪着的小师付展纸磨墨。

小和尚知道苏轼是在解救他，很高兴地磨好了墨，铺好了纸。苏轼笔走龙蛇，一挥而就，写好了一副对联：

一夕化身人归去，

八千凡夫一点无。

老和尚喜滋滋地去裱糊店装成了条幅，悬挂起来。每有香客来，都主动介绍说：这是当今大文豪苏东坡的墨宝。

半月后，佛印云游到此，见联后捧腹大笑，问老和尚：“你不知道这对联的意思吗？”方丈连忙摇头。佛印见其毫无悟性，只得明说道：这对联是两个字谜，上联是个“

死”字，下联是个“

秃”字。

老和尚哭笑不得，待佛印离寺后，暗暗扯下撕毁了。

十一、巧 骂 贪 官（总第68）

苏东坡在杭州时，一天微服出访，在亲戚家赴寿宴，在场客人都不知道他是大文豪苏东坡。酒席间有人提议行令喝酒，知府杨贵和县令王笔两个贪官.都赞成。王笔先说道：

一个朋字两个月，一样颜色霜和雪；不知哪个月下霜，哪个月下雪？

杨贵接着吟道：

一个吕字两个口，一样颜色茶和酒，不知哪张口喝茶，哪张口喝酒？

另一官员道：

一个出字两座山，一样颜色煤和炭，不知哪座山出煤，哪座山出炭？

几人吟后都望着苏东坡，等着看他的笑话。

只见苏东坡不慌不忙吟道：

一个二字两个一，一样颜色龟和鳖，不知哪一个是龟，哪一个是鳖？

刚一说完，王笔就悟过来了，满脸怒气道：好哇，“龟”和“贵”，“鱉”和“笔”同音，这不是骂知府大人和我吗？大吼道：来人，把这个狂徒赶出去！

苏东坡徐徐说道：你们刚才吟的才是骂人。霜雪是见不得阳光的，煤炭是会烧成灰的，茶酒进肚后是要变成尿的，都是很快就要消失的，在寿宴上行这样的令，是何居心？这难道不是骂吗？而龟鳖是长寿的标志，我行的令才是祝寿的。

三人无言以对。

十二、东坡吃草（总第69）

一天，东坡闲着无事，去金山寺访佛印和尚。适佛印外出，一个小沙弥出来迎接。

东坡开玩笑大喝道：“秃驴何在？”

小和尚不慌不忙，指着远方答道：东坡吃草！

答后，不好意思地向东坡微笑拱手，等待东坡的呵斥。

苏东坡觉得小和尚机敏可爱，大声说道：

答对得好！

十三、题联戏土豪 （总第70）

东坡曾和一土豪饮酒，土豪叫来侍姬十余人，皆有姿色，其间有一善舞者名媚儿，容质虽丽，而躯干甚伟，土豪特别喜爱，命她请苏轼题诗。苏轼戏题一联云：

舞袖蹁跹，影摇千尺龙蛇动；

歌喉婉转，声撼半天风雨寒。

妓赧然不悦而去。

十四、东坡肉的来历（总第71）

东坡被贬黄州后，作《猪肉颂》打油一首：

黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不愿吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。

这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是东坡肉的烹调方法了。苏东坡的朋友们取名“东坡肉。”

还有另有一说法。说是苏东坡任杭州太守时，修苏堤，兴水利，治理西湖，变西湖水害为水利，既改善了百姓饮用水，又促进了农业丰收，深受百姓爱戴。那年丰收后，家家户户杀猪，送肉给东坡，东坡逐一登记造册，他把肉切成方块，配好佐料，放在大锅里熬煮，待熬烂肉汁快干时起锅，再按名册送到百姓家里，大家一致认为这肉香软可口，肥而不腻， 取名“东坡肉”。各大饭馆酒楼争相学做，后来成为杭州的一道名菜了。

东坡还喜食竹笋炒肉，在杭州时写过一首诗：

不可食无肉，

不可居无竹。

无肉令人瘦，

无竹令人俗。

杭州百姓续写了两句：

若要不瘦又不俗，

除非天天笋炒肉。.

十五、点化琴操（总第72）

王朝云有个相好的歌妓叫琴操。苏轼来杭州任通判时，琴操才十三岁，苏轼二次来杭州任太守时她已二十九岁了。苏轼怜她有佛性，恐其堕落风尘不能自拔，想点化她。

一日，苏轼招琴操到湖中饮酒，饮到半酣，陪伴的一军士高兴地唱起了秦观的《满庭芳》，偶然误唱一句的韵脚，琴操笑道：“不是画角声断斜阳，是声断谯门！”那军士对琴操开玩笑说道：你能否就用“阳”韵唱呢？琴操道：好吧！你听：

山抹微云，天连衰草，画角声断斜阳。暂停征辔，聊供饮离觞。多少蓬莱旧侣，频回首烟霭茫茫。孤村里，寒鸦万点，流水绕低墙。魂伤当此际，轻分罗带，暗解香囊。漫赢得青楼薄倖名狂 。此去何时见也，襟袖上空留余香。伤心处，长城望断，灯火已昏黄。

苏轼十分吃惊。这临场換韵，牵一发而动全身，每句都要变动，相当一次再创作。他深感其聪敏，长此作歌妓实在可惜，于是对她说道：“你平日喜欢看佛书，一定懂得些佛理，我今天权且当作长老，你来参禅，你问我答，怎么样？

琴操道：“甚好”。

琴操于是问道：“

什么是湖中景？”

苏轼答道：

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

琴操又问道：“什么是景中人？”

苏轼答道：

“裙拖六幅湘江水，髻绾巫山一段云。”

琴操再问道：“什么是人中意？”

苏轼答道：

“随他杨学士，憋杀鲍参军。”

琴操又问道：“如此究竟如何”

这时，只见苏轼把桌子一拍道：

“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇！”

琴操大悟，第二天就离开歌舞场，从良去了。

十六、红莲争似白莲香（总第73）

相传，苏东坡与佛印前世就是好友。二人都是佛教徒，且同在钱塘（今杭州）净慈孝光禅寺出家，一个法名五戒，为师兄；一个法名明悟，为师弟。一日大雪纷飞，五戒清早打坐时听到门外有婴儿哭声，忙去抱了进来，见是个只四十来天的女婴，遂将其收养，到三四岁时就作男儿打扮，取名红莲。寺内除明悟外，无人知是女孩。

光阴似箭，日月如梭，倏忽间红莲已十六岁，早醒人事；得知自己的身世后，竟以身相报五戒的养育之恩；

这五戒也错了念头，欣然接受，将红莲私藏密室，夜夜玩耍。明悟见师兄犯了色戒，决心劝其醒悟。一日采了朵白莲花，瓶插在房，请五戒来赏花品茶，并请其以白莲花为题咏七绝一首。五戒一挥而就：

一枝萏菡瓣儿张，

相伴蜀葵花正芳。

红榴似火复如锦，

不如翠蓋芰荷香。

明悟道：师兄既题，小弟岂能无言？也题道：

春来桃杏柳舒张，

千花万蕊斗芬芳。

夏赏芰荷真可爱，

红莲争似白莲香？

五戒听了，立时醒悟，脸上红一块，青一块，急忙回到自己房中，弄来热水洗浴，换了一身新衣，找来文房四宝，写了《辞世颂》：

吾年四十七，

万法本归一。

只为念头差，

今朝去得急。

传与悟明弟，

何劳苦相逼？

幻身如雷电，

依旧苍天碧！

明悟见五戒圆寂，当即也沐浴后圆寂，追随五戒而去。

这五戒一点魂灵越山渡水，来到四川眉山县城中，托生苏家，是为苏轼；明悟托生在眉山谢家，是为谢端卿。这谢端卿自幼就出家当了和尚，法名佛印。苏轼自幼习文，走了科举之路，官至翰林学土，礼部尚书。佛印得知后，离川来东京大相国寺做了住持，和苏轼交上了朋友。这苏轼因反对王安时变法，在湖州任上写了几首嘲讽新法的诗，被投进了御史台监狱，这就是轰动朝野的“乌台诗案”。苏轼在狱中受尽折磨，昏昏沉沉中见佛印来了，忙起身迎接，问佛印何来，佛印答道：“南山净慈孝光寺红莲盛开，特约学士去同赏。”东坡不觉相随而行，进了寺庙，一路僧房曲折，分明是熟悉之地，法堂中摆设钟磬经籍等物件，件件认得，心里好生奇怪。寺前寺后走了一圈，不见红莲花，乃问佛印：“红莲在哪里？”佛印向后一指，道：“那不是红莲来了！”东坡回头看时，只见一少年女子冉冉而来，似曾相识。那女子从袖中摸出花笺一幅，求东坡题诗，佛印早取到文房四宝，东坡信手写道：

四十七年一念错，

贪却红莲甘堕却。

孝光禅寺宝钟鸣，

这回抱定如来脚。

那女子看了诗，撕得粉碎，一把抱住苏轼，道：“学士休得忘恩负义！”苏轼正无可奈何时，佛印劈手拍开，惊得苏轼一身冷汗，醒将转来，乃是南柯一梦。

未几，圣旨下，苏轼免罪，放外任为黄州团练副使。

苏轼从此礼佛，与佛印讲经说法，形影不离。

十七、虎溪留一笑（总第74）

宋时临安有个龙井寺，因住持辩才法师是个高僧，不仅香火特盛，而且拜访辩才的文人与日俱增，他不便拒绝，又无力应付，因此立了一清规告知来访者：

山僧老矣，精神衰惫，不能趋承。谨以二则预告：殿上闲谈，最久不过三炷香；山门送客，最远不过虎溪。垂顾大人，伏乞相谅。山僧元净叩白。

此后来访者均自觉遵守，辩才送客不再超过虎溪。

不料一日，苏东坡谪任临安府太守，闻辩才之名，专程拜访。管事僧知太守驾到，耽心住持不肯迎送，难免得罪，于是跪禀道：“本寺老僧不迎不送的规矩，巳历数年，今不便改变，还望太守大人宽恕。”

苏轼道：“是我来访他，是访他的道行，谁访他的迎送？”说着走到方丈室里了。

寒暄后苏东坡道：“闻说大师戒律精严，不知戒的是什么？律文是哪几条？”

辩才应声而答：“戒只戒心一件，律只律心一条，何来几件几条？”

东坡道：“活泼泼一个心，受此戒律，不几死乎？”

辩才道：“死而后活，方才超凡入圣。”

东坡点头称善，连说佩服。

二人相谈甚欢，说到会心处，彼此依依不舍，相见恨晚，辩才破了戒律，请东坡留宿一晚。

次日，辩才引东坡到处游览，每到一处，不是题诗，就是属对，甚是投缘。午斋后，辩才知东坡公务繁忙，留不住，于是携手相送，边走边聊，忘路之远近，早过了虎溪，二人都醒悞过来，大笑不止，陪伴人等，也都笑倒。东坡有感，吟诗一首：

此生暂寄寓，常恐名实浮。

我比淘令愧，师为远公优。

送我过虎溪，溪水当逆流。

聊使此山人，永记二老游。

自远公（即辩才）与东坡行后，当地人在岭上修建一亭，名曰：过溪亭。而西湖之龙井，有此笑迹，成为后人美谈。有首诗道：

高僧纵是高无比，

必借文人始得名。

所以虎溪留一笑，

至今千载尚闻声。

如今，“虎溪笑迹”已成为旅游景点。

十八、章 台 柳（总第75）

苏轼任临安太守期间，在西湖边建了一座书院，号称西湖杨柳院。一日，后园牡丹盛开，他请来佛印饮酒赏花，叫来歌女章台柳。这歌妓不仅姿容秀丽，体态妖娆，能歌善舞，而且写得一手好文章。佛印惋惜地对苏轼道：“这么好的姑娘，怎不从良？”

苏轼接过话头，对歌女道：“听说你想脱离风尘，我今出个题目你做，如写得好，允你从良，或者跟我作妾。”

章台柳深深地道了个万福，道：“若得脱离苦海，侍奉老爷，此乃山海之恩，我将永志不忘。

”

苏轼遂道：“以你的柳字为题，或诗或词都可，既要见你从良之心，又不可见柳字。”

此女略加思索，迅速填写了一首《沁园春》：

弱质娇姿，黛眉星眼，画工怎描？自章台分散，隋堤别后，近临绿水，远映红蓼。半占官街，半浸私道，长被狂风取次摇。当今桃腮杏脸难比好妖娆。

春朝晓露才消。暗隐黄鹂深处娇。千丝万缕零零风拂水，随风随雨，晴雪飘飘。欲告东君移归庭院，独对高堂舞细腰。

从今后，无人折損柔条。

东坡佛印二人看后，大加赞赏。佛印建议各作首诗赠之。东坡诗云：

章台杨柳不禁风，

慮恐风吹西复东。

且与移来庭院内，

免教攀折路岐中。

佛印诗云：

带烟和雨几多标，

惹恨牵愁万种娇。

欲识章台杨柳态，

请君先看柳眉腰。

章台柳将词与诗唱后，即将官妓用的花冠褙子交给苏轼，回家而去。

章台柳回家后，热切盼望东坡娶她，足不出户，专候了一年余，见无动静，经媒妁之言，嫁给了画家李从善。而苏轼答应娶她之事，纯系当时酒后之言，早忘得一干二净，直到有一天与妹夫秦观饮酒时，一片柳叶飘落杯中，才突然记起此事，觉得很对不起她，于是写了一诗，派人送去。

诗云：

章台柳，章台柳，

昔日青青今在否？

纵使柔条似旧垂，

多应折在他人手。

章看后回诗一首：

昔日章台舞细腰，

行人任便折枝条。

而今已落丹青手，

一任风吹不动摇。

东坡看了，连道：“难得！难得！”

十九、生死两茫茫（总第76）

《江城子.十年生死两茫茫》是首家喻户晓的悼亡词。

苏轼经历了三任妻子，对发妻王弗感情最深，写下了这首悼亡词。这不仅是因为王弗知书达理，贤淑美丽过人，还因为他与王弗的姻缘颇具戏剧性。

苏轼十九岁那年的二月十五，是蜀中地区蚕市节，而眉州的蚕市规模最大，周围几个县的百姓都来这里赶集。这一天类似北方的庙会，各种土特产，民俗文艺，地方特色饮食等都在集市上展示、交流，十分热闹。苏轼两兄弟带着一个家人，逛着逛着，发现十字街口围满了人，苏轼挤了进去，见一男子要一大一小两个姑娘赔偿罗筐钱，小姑娘争辩道：“罗筐又不是你的，我也只是摸了一下，又没弄坏，卖家都没说什么，与你相什么干？”

那男子嚷道：“这罗筐我全部买了，你摸了就得赔钱”。大姑娘是小姑娘堂姐，也申辩着，那男子恶狠狠地说不赔钱就休想离开。口里说着，贼眼却在大姑娘身上溜来荡去，并动手拉扯调戏，苏轼见状，急忙上前护住两位姑娘，并怒斥那男子寻衅滋事。那男子凶相毕露，正挥拳打苏轼时，苏辙和家人上前拦住，那男子见苏轼人多，又见那个家人虎虎生威，不敢造次，钻出人群灰溜溜走了。

自古以来“英雄救美”被人们传为美谈，那“英雄”最易博得被救美女的芳心。那大女孩给苏轼道了个万福，带着小姑娘，红着脸走出了人群，约十余步又回头望了望苏轼，露出了那千金难买的笑容。苏轼也定神看了看她：大约十六七岁，丹凤眼，柳叶眉，笑时眼角上翘，加上两个酒窝，神采飞扬；妹妹十二岁，也生就了一个美人坯子。就是这蓦然回首，那大姑娘与苏轼都动了心。

真是无巧不成书。苏轼回家后，父母親请来媒婆，给他议亲。他心想，要是能娶刚才见到的那个姑娘才好哩！果然天遂人愿，两月后洞房花烛时揭开新娘盖头，四目相对，都认出了对方，二人喜呆了。苏轼情不自禁地抓住新娘的手，引来了阵阵哄笑。那时代，男女授受不清，即使夫妻也不能在有他人在场时牵手，何况众目睽睽。

二人大喜过望，从此恩恩爱爱，夫唱妇随，齐眉举案，共同生活了十一年，不幸王弗二十七岁就离开了人世。虽然王弗死后第三年，堂妹王润之（即那小姑娘）毅然嫁给了苏轼，当起了继母，也很贤淑，但是当爱情转化为日常柴米油盐醤醋茶发愁的时候，转化成终年劳累奔波担心受怕的时候，一个弱女子承受不了，发发牢骚，吐吐怨言，说点过头话也是常有之事，夫妻之间难免龃龉，有一天还吵了起来。苏轼本来对前妻是“不思量，自难忘”，王润之一吵一闹，更加触动了他对王弗思念的琴弦。这天晚上，苏轼梦见了王弗，惊醒后发现枕巾被泪湿透，忙起坐写下了《十年生死两茫茫》这首感人至深的《江城子》。

润之看到后，理解丈夫，也很怀念亲胜同胞的堂姐，从此再不发脾气了。

二十、从公已觉十年迟（总第77）

历来，人们都认为苏轼是王安石的政敌。其实，苏轼并非全盘否定王安石变法，主要是反对实行变法的一些过激措施。从文化层面而言，他们是惺惺相惜，互相佩服的，尤其是晚年，二人诗词往来，相互唱和，前嫌尽释，友情日笃。

一日，苏东坡在王胜之的陪同下，来到半山园谒见王安石，王不仅热情款待，还极力赞扬苏东坡即席做的五言诗《同王胜之游蒋山》，说诗中“峰多巧障日，江远欲浮天”两句，老夫一生也未能写出这样好的句子，说罢也即席作了《和子瞻同王胜之游蒋山》，并留苏东坡

在半山园住了一月余，二人几乎天天一同出游，或吟诗对句，或促膝谈心，欢洽融融。王并邀苏卜宅秦淮河边，以尽天年。

经过这月余的互相了解，王对苏更加敬佩，说：“不知更几百年，方有如此人物”。苏对王也越发倾慕，每读王安石《桂枝香——金陵怀古》词叹息道：“此老乃野狐精也。”

苏东坡离开金陵到仪征时，先后给王写过两封信，其一云：“某游门下久矣，然未尝得如此行。朝夕闻所未闻，慰幸之极。已别经宿，怅仰不可言。”并写有《次荆公韵四绝》，他怀着对王安石的感激之情，真诚地写道：

骑驴渺渺入荒陂，

想见先生未病时。

劝我试求三亩宅，

从公已觉十年迟。

由此可见，他们二人感情还是很深的。

二十一、珠崖从此破天荒（总第78）

苏轼被贬海南澹州后，看到那里黎族百姓生活十分贫困，文化教育特别落后，既无官学，亦无私学，乡村根本无人教书，无人读书，整个海南，连秀才也无一个。

苏东坡刚到时，居无屋，食无米，但黎族百姓仰慕其名，对他十分热情，帮他盖了屋，开了荒地，种上薯类等农作物，解决了他的生存问题。很快他就和黎族百姓特别是青年建立了深厚的感情。他开始教育他们学习中原文他，用文化知识去改变命运。大约过了不到一个月，就有十多名青年白天劳作，晚上聚在他家里学习。没有书本，苏轼凭记憶教他们读四书五经，鼓励他们考秀才，考举人。

苏轼教黎族子弟读书一事传遍了海南岛，岛北部有个叫姜唐佐的黎族青年翻山越岭，于一天夜里赶到他的住处，拜他为师，苏轼见姜求学心切，于是重点培养，使他进步很快。

苏轼在澹州呆了三年后奉旨离开海南。离开前夕，姜唐佐拿出一把锦扇，请苏轼题诗留念。苏轼接过锦扇，疾速写道：

沧海何曾断地脉，

珠崖从此破天荒。

……

只写了两句，停笔道：“你要加倍努力，等你日后赴京应试登科时，我再将此诗补足。我不相信海南就出不了举人进士！

”

姜唐佐牢记老师的教育，“三更灯火五更鸡”，几年后终于进士及弟，破天荒地为海南树起了一面旗帜。可惜的是，他的恩师苏轼已经作古。

兄终弟及。苏辙在姜唐佐那把锦扇的留白处补足了这首诗：

生长芸间已异方，

风流稷下古诸姜。

适从琼管鱼龙窟，

秀出羊坡翰墨场。

沧海何曾断地脉，

珠崖从此破天荒。

锦衣他日千人看，

始信东坡眼目长。

从而实现了乃兄的遗愿。姜唐佐顺利步入了仕途，传为佳话。