风景🎤V娱热点,VV,《成语大观》第289期：金口木舌

2026年4月5日讯 金口木舌,以声警世‌！2026年4月4日20:00，由VV娱乐社区官方宣传部主办的全新闯关游戏栏目《成语大观》第289期：金口木舌在VV官方活动专区开心周末直播间电信601157房间开播，栏目主播舞韵和大家一起愉快的度过周末夜晚！房间烟花绽放、惊喜连连！

金口木舌指以木为舌的铜铃，即木铎（duó）（中国古代以木为舌的金属响器，起源于夏商时期，形制似铜铃），古代施行政教传布命令时所用，巡行振鸣以引起众人注意。后指宣扬教化的人。出自于是汉代思想家扬雄《法言·学行》“天之道不在仲尼乎？......则莫若使诸儒金口而木舌。”解释为“天道不是体现在孔子的身上吗?......最好是让儒者能像古代的木铎一样（发出清脆的响声）。”这个成语不仅形象生动，而且蕴含着深厚的文化内涵。

木铎是一种古代用于传令的木制响器，主要用于通讯联络和报时等场合。木铎通过摇动产生清脆的声音，用以传递信号或信息。在古代，它主要用于宫廷、城邑之间的通讯联络，有时也用于巡视等场合。木铎的外形类似于钟鼓，通常由铜制或木制的铃舌和铃体组成。铃舌撞击铃体时产生声音。古代的木铎制作精美，多采用优质木材，并经过精细的雕刻和打磨。木铎在古代社会中具有重要地位，是古代社会的一种实用工具。同时，它作为一种文化符号，常出现在文学作品、历史典籍乃至民间艺术中，成为传承历史文化的重要载体。虽然木铎已逐渐淡出人们的日常生活，但其作为传统文化的一部分仍被保留和传承下来，对于研究古代社会的通讯文化以及传统工艺和艺术的发展状况具有重要意义。

金口木舌比喻为宣扬教化、传播圣人之道的人‌。在汉代扬雄《法言·学行》中，“使诸儒金口而木舌”意为希望儒者能像木铎一样，肩负起传布儒家道统的使命。朱熹注《论语》亦云：“木铎，金口木舌，施教时所振，以警众者也。”因此，这一表达强调了知识分子在文化传承中的警世与教化责任。这一典故对现代人的也具有现实意义，首先对教育者与知识传播者（教师、学者、自媒体人等）而言，他们就是当代“儒者”。他们不应止于输出知识，更需以“金口木舌”自勉——‌用专业与良知发声‌，在浮躁中坚守理性，在混沌中点亮思想；其次对公众人物而言，真正的影响力，不在于说了多少，而在于‌说了什么改变了什么‌；再者对普通人而言，我们应该保持清醒、拒绝盲从、敢于说真话‌，就是在履行最朴素的“振铎”之责。活动中，嘉宾守候演唱了歌曲《都是你》《中华民谣》、清歌演唱了歌曲《宝贝你最美》《北方的夜里》、亦凡朗诵了散文《苏堤春雨》《西泠夏荷》。观众也积极参与栏目互动，成语接龙、成语对对、成语猜谜、成语解释、成语找错、成语造句各种节目精彩不断，争取大奖。VV官方念奴娇女士约请更多人加入到《成语大观》活动中来，展示您的风采！