薰医草【3376】《素问•五常政大论篇第七十》之八。
【1】原文:“故生而勿杀,长而勿罚,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是谓平气”。
【2】这一段是岐伯关于“平气”的经典回答:因此说,关于五运的平气,(1)如果是在木气“敷和”的春季,就应该做到“生而勿杀”。(2)如果是在火气“升明”的夏季,就应该做到“长而勿罚”。(3)如果是在土气“备化”的长夏季,就应该做到“化而勿制”。(4)如果是在金气“审平”的秋季,就应该做到“收而勿害”。(5)如果是在水气“静顺”的冬季,就应该做到“藏而勿抑”。能够遵循着自然界的“生长化收藏”的规律行事,这就叫做“平气”。2023/2/7