薰医草【3277】《素问·天元纪大论篇第六十六》之五。
【1】原文:“帝曰:善。何谓气有多少,形有盛衰?鬼臾区曰:阴阳之气,各有多少,故曰三阴三阳也。形有盛衰,谓五行之治,各有太过不及也。故其始也,有余而往,不足随之;不足而往,有余从之。知迎知随,气可与期。应天为天符,承岁为岁直,三合为治”。
【2】这一段对话的意思是,黄帝说,讲的挺好。那什么是“气有多少”?什么是“形有盛衰”?鬼臾区回答说:(1)从阴阳之气来说,有多和少的不同。这样就有了一阴、二阴、三阴和一阳、二阳、三阳的区别。从具体的“形”上来说,有盛和衰的不同。这其实就是所说的五行各主各的岁运,因而也就出现了有时岁运太过有时岁运不及的情况。(2)比如,如果把某一年算作起始年份算起,这最开始的一年假定是太过的阳年年份,那么,随后而来的就是不足的阴年年份。当不足的阴年年份过去以后,随后而来的就是有过的阳年年份。只要知道了这些太过和不及相随而行的原理,那对一年中应该到来的是什么运气以及这类运气的运行情况就会有所了解。(3)凡是一年中的主运之气和司天之气是相一致的,那就叫“天符”,属于“天符之年”。凡是一年中的主运之气和年支的五行相一致的,那就叫“岁直”,属于“岁直之年”。凡是一年中的主运之气和司天之气以及年支的五行之气这三者都相一致的,那就叫“三合”,属于“三合之年”。2022/12/22