楠橋🍀:古文观止~6《臧哀伯谏纳郜鼎》

古文观止~6《臧哀伯谏纳郜鼎》

2022-02-10 阅读 1258

楠橋🍀

校定文稿/诵读：楠橋🍸

古文观止~6

《臧哀伯谏纳郜鼎》

撷自《左传·桓公二年》

夏四月，取郜gào大tài鼎于宋，纳于大tài庙，非礼也。

臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞sè(杜、阏è)违(非礼)，以临(治)照(察)百官；犹惧或失之，故昭令líng德以示子孙。是以清(肃)庙茅屋(茅茨不翦,采zhǎi椽不斫)，大tài路(辂)越huó席(越或作趏，𠀤戸括切，音活。翦蒲也，结草)，大tài羹不致，粢zī食sì不凿zuó(疾各切，𠀤音昨。鏨也)，昭其俭也；衮冕黻fú(黻通“韨、芾”。祭服之熟牛皮蔽膝，跪拜用)珽(天子所持圭笏)，带裳幅bī(筆力切，𠀤音逼。行縢名。縢，裹腿也)舄xì(双底履)，衡紞dǎn纮hóng綖yán(皆冠饰也)，昭其度也(尊卑有度)；藻率shuì(率通帨)鞞bǐng(刀鞘)鞛běng(刀把饰物)，鞶pán(革带)厉(衣带下垂处曰厉。见深厉浅揭)游liú(游通“斿、旒”)缨(马鞅)，昭其数也；火龙黼fǔ黻fú(火形，龙形，斧形，亚形)，昭其文也；五色(青黄赤白黑)比象(象，形也。万物之形)，昭其物也；钖yáng鸾和铃，昭其声也；三辰(日月星)旂qí(龙旗缀铃铛)旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降gōng(陟臧罚否)有数。文wèn、物以纪之(取材以章物采谓之‘物’)，声、明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象(型、效)之，其又何诛(责)焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也(上不正，下参差)。郜鼎在庙，章(贿赂公行之彰也)孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。

周内史闻之，曰：“臧孙达其(岂、抑)有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”