高山流水
这是一组高仿古代女子于涧水淙淙的高山之巅寄予相思的作品。作品以大写意的摄制手法，展现了女主人公对自己心有所属的爱情忠贞与渴望……这种百转柔肠，思绪缠绵的寂廖情境，将读者快速带入古代社会男女之间的爱情制约，与知音难觅的一些精典故事中。
作品以《高山流水》命名。这会让你想到古代伯牙与钟子期的相识相知的典故。"高山流水"的典故，早见于《列子•汤问》。
传说先秦时期的琴师伯牙一次于荒山野岭弹琴，樵夫钟子期竟然从伯牙的音律中，领会了乐曲所描绘的"峨峨兮若泰山"、“洋洋兮若江河“的浩淼与壮美。伯牙惊呼：“善哉！子之心而与吾心同……”二人便成为知心知己！钟子期死后，伯牙因痛失知音，摔琴绝弦，终生再不弹奏！所流传的《高山流水》曲目是对知音、知己的赞誉！后又分为《高山》、《流水》二曲相继流传。
这组作品画面又以女子千肠百转，思绪万千中的行为情形，又会让您想到春秋战国时期，屈原在他的楚辞《九歌》中的一篇《山鬼》。作品中的"山鬼"是楚辞《九歌》中的女神，是楚地庙堂祭祀中独具崇尚意义象征。
文章描述了这位女神与民间小伙子相恋，于高山丛林中再次约会，而未得以实现的故事，道出的女神内心的凄苦读白。
女神自述：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”这位瑰丽窈窕的女子，除与这组画面作品女主人公的服饰有别，其形貌特征何其相似。
作品画面中，作者恰到好处的抓拍，女子不同的神情所表现出来的百转惆怅，又和《山鬼》中女神怨忿男子失约而表现出来的既失望无奈，又为其寻求失约理由等等，又是何其似：“表独立兮山之上，云容容兮而在下。”、“东风飘兮神灵雨，怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲”。
一组作品能从人物的形神中读出作者所要表达的意图，又能使画面人物神情形相吻合定格。这是绝难达到的完美统一。
入情入神入景是作者的追求，也是作品能让阅读者进入并为之感染所发出的共鸣，是作品最大的成功！
摄影：阿玫
出镜：敏敏
文字：聊老
策划：鸟叔
拍摄地点：浙江宁波
拍摄时间：2019年10月21日
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